العودة   منتديات عميد التعريب > >

الملاحظات

الشريعة و الحياة كل الديانات و المذاهب لها الحق في النشر هنا بدون تجريح لأي ديانة أو مذهب آخر



إضافة رد

قديم 2010-09-04, 05:51   رقم المشاركة :1
معلومات العضو
الإدارة
 
الصورة الرمزية ali harbi
إحصائية العضو





مستوى التقييم: 10
ali harbi is on a distinguished road

مشاهدة أوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى ali harbi
المنتدى : الشريعة و الحياة
افتراضي الضر لايكشفه الا الله سبحانه وتعالى‎


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أن الضر لا يكشفه إلا اللّه‏.‏

كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ‏}‏
‏[‏يونس‏:‏ 107‏]‏،
والذنوب سبب للضر،
والاستغفار يزيل أسبابه،
كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ‏}‏
‏[‏الأنفال‏:‏ 33‏]‏،
فأخبر أنه سبحانه لا يعذب مستغفرًا‏.‏
وفي الحديث‏:‏ ‏(‏من أكثر الاستغفار جعل اللّه له من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب‏)‏،
وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ‏}‏ ‏[‏الشورى‏:‏ 30‏]‏‏.‏
فقوله‏:‏ ‏{‏إِنِّي كُنتُ مِنْ الظَّالِمِينَ‏}‏ ‏[‏الأنبياء‏:‏ 87‏]‏،

اعتراف بالذنب وهو استغفار، فإن هذا الاعتراف متضمن طلب المغفرة‏.‏

وقوله‏:‏ ‏{‏أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ‏}‏ ‏[‏الأنبياء‏:‏ 87‏]‏،
تحقيق لتوحيد الإلهية، فإن الخير لا موجب له إلا مشيئة اللّه،
فما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن، والمعوق له من العبد هو ذنوبه،
وما كان خارجًا عن قدرة العبد، فهو من اللّه،
وإن كانت أفعال العباد بقدر اللّه تعالى،
لكن اللّه جعل فعل المأمور وترك المحظور سببًا للنجاة،


والسعادة، فشهادة التوحيد تفتح باب الخير،
والاستغفار من الذنوب يغلق باب الشر‏.‏
ولهذا ينبغي للعبد ألا يعلق رجاءه إلا باللّه،
ولا يخاف من اللّه أن يظلمه، فإن اللّه لا يظلم الناس شيئًا،
ولكن الناس أنفسهم يظلمون، بل يخاف أن يجزيه بذنوبه،
وهذا معنى ما روى عن على ـ رضي اللّه عنه ـ
أنه قال‏:‏ لا يرجون عبد إلا ربه ولا يخافن إلا ذنبه‏.‏

وفي الحديث المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏
أنه دخل على مريض فقال‏:‏ ‏(‏كيف تجدك ‏؟‏‏)‏ فقال‏:‏ أرجو اللّه وأخاف ذنوبي، فقال‏:
‏ ‏(‏ما اجتمعا في قلب عبد في مثل هذا الموطن، إلا أعطاه اللّه ما يرجو، وآمنه مما يخاف‏)‏‏.‏
فالرجاء ينبغي أن يتعلق باللّه،

ولا يتعلق بمخلوق، ولا بقوة العبد،
ولا عمله؛ فإن تعلق الرجاء بغير اللّه إشراك،
وإن كان اللّه قد جعل لها أسبابًا، فالسبب لا يسـتقل بنفسه،
بل لابد له من معاون، ولابد أن يمنع المعارض المعوق له،
وهو لا يحصل، ويبقى إلا بمشيئة اللّه ـ تعالى‏.‏






ali harbi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس


قديم 2010-09-04, 06:37   رقم المشاركة :2
معلومات العضو
أسيرالشوق
الإدارة
 
الصورة الرمزية أسيرالشوق
إحصائية العضو





مستوى التقييم: 10
أسيرالشوق is on a distinguished road

مشاهدة أوسمتي

كاتب الموضوع : ali harbi المنتدى : الشريعة و الحياة
افتراضي رد: الضر لايكشفه الا الله سبحانه وتعالى‎


بارك الله فيك وجزاك خيرا

شكرا لك أخي الكريم على الموضوع الجميل

كل عام وأنتم بخير


أسيرالشوق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:53

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها .. ولا تعبر عن وجهة نظر إدارة المنتدى بأي شكل من الأشكال



ساهم معنا
تبرع لتساعد على الاستمرار ومواصلة تعريب البرامج للعالم العربي.
ساهم في صمود وبقاء ونشر اللغة العربية في العالم من أجل الأجيال القادمة.
تودع مبالغ التبرعات في احد الحسابات التالية
اسم البنك
رقم الحساب
بنك الراجحي _ من خارج السعودية
IBAN - SA2880000141608010128882
بنك الراجحى _ من داخل السعودية 141608010128882



Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimisation provided by DragonByte SEO (Pro) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2017 DragonByte Technologies Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لموقع منتديات عميد التعريب 2010 - 2017 ©